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能傳給子孫的衣服——火草衣
能傳給子孫的衣服——火草衣
《南詔通記》載：“火草布，草葉三四寸，蹋地而生。葉背有棉，取其端而抽之，成絲， 織以為布， 寬七寸許。以為可以為燧取火， 古曰火草。”
少數民族禁忌
少數民族禁忌
少數民族禁忌
少數民族的飲酒風俗
少數民族的飲酒風俗
我國少數民族喜歡飲酒，他們的飲酒方式多種多樣，別有一番風情。
體驗石林——刺綉之鄉
體驗石林——刺綉之鄉
撒尼女子的刺綉功夫似乎是與生俱來的。挑花、堆綉、平綉、滾綉、疙瘩綉、亂針綉、貼布綉等刺綉技法在姑娘們飛針走線中呈現出日月山河、飛禽走獸、花鳥蟲魚，色彩時而鮮艷，時而素雅，時而灰淡。紋樣當中融入生活中的自然物圖案、生產生活場景、裝飾性的裝飾紋等趣味花樣。
彝族撒尼人婚戀——沒有新郎新娘參加的撒尼婚禮
彝族撒尼人婚戀——沒有新郎新娘參加的撒尼婚禮
未婚青年男女通過多次交往，確定戀愛關系能結婚時，男青年就會主動告訴父母自己選定了誰家的姑娘，男青年的父母會帶上一罐酒去請村中能說會講，有辦事能力的人去當媒人。受人之托的媒人帶着這罐酒來到姑娘家說親。姑娘的父母聽媒人說明來意，就會找女兒核實，同意就收下這瓶酒，並用酒招待媒人，這就叫“吃小酒”。媒人與父母商談結婚的時間，撒尼人稱為“吃大酒”。
彝族撒尼人婚戀——“拖”成的婚戀
彝族撒尼人婚戀——“拖”成的婚戀
慶祝豐收或節日，石林彝族人民舉行盛大集會來慶祝。
彝族阿細人：一挑清水定終身的婚戀
彝族阿細人：一挑清水定終身的婚戀
阿細男女青年的婚戀和撒尼男女青年相比，有一種方式獨具“特色”。阿細青年男女在各種交往中選定了伴侶后，男青年就帶着女青年回家干活，在勞作和接觸中讓父母知道未來媳婦的人品，在經父母同意后，女青年就帶男青年回到自己家，未來的新郎清早挑回一挑清水放在姑娘家，姑娘的父母用水做飯，並吩咐姑娘帶男青年去干活，這表明姑娘的父母承認這樁婚事。如果把水倒掉，也不叫干活，就表明父母不承認這門親事。
彝族撒尼人誕生禮
彝族撒尼人誕生禮
孕婦產下嬰兒后，要在門上掛一頂篾帽，以示家里有人坐月子，外人切勿入內，脆弱的生命經不起更大的驚擾。門楣上還要插上帶有銳利刺尖的杖條，仙人掌和櫟、松樹枝等以示避邪。
彝族白彝誕生禮
彝族白彝誕生禮
白彝由於對人口增長的重視，所以一旦嬰兒呱呱墜地，人們加倍給予關注， 使其得於健康成長，為了給產婦和嬰兒有一個安靜的環境，一個月內外人不准進入產婦家。產婦生下嬰兒后，主人家要在門口掛上一頂篾帽，表示禁忌入室，人們看到這種情景，便自覺回避
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