撒尼人的住房一般是三間二耳的土木結構房屋。其中的一間耳房留給成年青年居住。相好的同性夥伴集中住在一家的耳房中，男青年住的地方叫“男公房”，女青年住的地方叫“女公房”。

夜晚，男公房的青年們來到女公房撥響月琴三弦，吹起笛子，用特有的音符表達愛意。男女有情，就相約離開公房，到適合二人交談的地方說心裡話。“公房”在許多民族的歷史上都曾存在過。撒尼人戀愛習俗中的“公房”在20世紀50年代以前一直都存在。所謂“公房”就是彝族青年男女結交异性、談情說愛、歌唱娛樂的地方。

石林彝族地區的公房有自己的規矩：一、男女青年在公房中可以盡情歌唱、傾訴愛意，但不能說下流話，做下流動作，更不能同宿；二、若有自己的姐妹、堂姐妹或與自己不同輩分的靚女在公房裏，小夥子就不能進入公房，而只能到其他的公房去。1949年以後，隨著社會的變遷，彝族公房也逐漸消失，青年男女的自由戀愛主要通過節日的問題活動和日常的生產活動來進行。

“拖靚女”的習俗

慶祝豐收或節日，石林彝族人民舉行盛大集會來慶祝。集會上開展摔跤、鬥牛比賽，青年男女跳三弦舞相集。每次摔跤鬥牛比賽結束，都會看到一夥男青年當著千人百眾的面“拖靚女”（要回避异性親人），這是撒尼人選擇伴侶的“拖靚女”風俗。

節日集會，與石林相鄰的宜良、陸良、彌勒、瀘西等地的彝族人民都趕來參加。小夥子看上了不認識的靚女，就會主動跟靚女交談，談到雙方有意時，小夥子就熱情邀請靚女到家中去，靚女一般不會爽快答應，小夥子就會邀約幾個夥伴“拖靚女”。

“拖靚女”是表明被拖的靚女有面子，受人尊重喜愛。但是“拖靚女”是有分寸的。一般是靚女同意才能拖。在拖的過程中，被拖的靚女也會說著不去的話語，但臉上是掛滿了笑意，這種就可以繼續拖。如果靚女不願意，就會堅決反對，這種情況就不能强拖。如果强行拖走，靚女的哥哥、長輩、家族和本村人就會出來干涉，法律也會維護靚女的權益。拖到靚女後的男青年並不是就能與女青年結婚，雙方要經過相互瞭解，多次約會，最終自由决定是否結成百年之好。