活動現場

12月8日，由石林風景名勝區管理局、石林縣民宗局、石林縣文體局、中共圭山鎮黨委和圭山鎮人民政府主辦，雲南小鎮故事旅遊文化發展有限公司承辦的石林密枝節祈福季在糯黑石頭寨隆重舉行。本次石林密枝節旨在弘揚傳統、傳承彝族阿詩瑪文化在內的非遺文化、迎接石林建縣“六十周年”縣慶。

畢摩出場

密枝節又叫祭密枝，是彝族撒尼人的一個頗為古老庄重的民間民俗節日，它既是原始宗教祭典，又是規模盛大的民族民間傳統節日。彝族至今保留傳承着自己的十月太陽歷，而有一種說法，密枝節就是太陽歷中的新年。

畢摩祈福儀式

活動現場，嘉賓及村民參觀了密枝節畢摩祭祀祈福活動，體驗撒尼人娶媳婦婚俗場景、品嘗彝王宴，感受撒尼族節日氣氛，視聽瀕臨失傳的阿詩瑪文化的“活化石”——《阿詩瑪》、《圭山彩虹》、《竹葉長青》、《少囡瑪》等撒尼舞台劇精彩片段，以及釵舞、霸王鞭舞等非物質文化遺產節目，並參與了“斗雞、斗羊、射彈弓、射弩、吹槍、拉牛車、背媳婦、尋找金葫蘆活動（寓意金、福、祿）等文體活動 。

撒尼人娶媳婦婚俗現場

石林縣圭山鎮黨委書記李紹玉介紹說，在石林縣委縣政府、圭山鎮黨委鎮政府對發展特色鄉村旅遊和弘揚民族文化的重視下，本次活動首次采取了商業化運作，引入雲南小鎮故事旅遊文化發展有限公司承辦也是一個大膽的創新，組委會歡迎來自全國各地和世界各地的朋友們的到來，與石林彝族同胞歡慶獨有的“東方男人節—密枝節”！

《密枝節的來歷》撒尼舞台劇

雲南小鎮故事旅遊公司王琦璇表示，為了響應國家精准扶貧政策，配合雲南全域旅遊政策規划，着力打造中國式美麗鄉村，增加鄉村村民收入，雲南小鎮故事旅遊公司全員積極承辦本次活動，並將繼續為打造中國式美麗鄉村做出應有的努力。

撒尼歌舞表演

部分參加活動的遊客表示，能夠親身參與密枝節、體驗瀕臨失傳的撒尼文化，是一件非常難得而又開心的事情。

寫彝文祈福

石林圭山鎮的糯黑村，在彝語里是“猿猴戲水的水塘”的意思。它位於石林九石阿公路邊，離石林30公里。始建於明洪武31年（公元1398年），至今已經有600多年的歷史。難能可貴的是，如今村子里還保留着部分明朝時期的建築！2013年被評為中國傳統村落。

糯黑村

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密枝節又叫祭密枝，是彝族撒尼人的一個頗為古老庄重的民間民俗節日，它既是原始宗教祭典，又是規模盛大的民族民間傳統節日。彝族至今保留傳承着自己的十月太陽歷，而有一種說法，密枝節就是太陽歷中的新年。

彝族撒尼人每年有兩個重大的節日，一個是夏天的“火把節”，另一個就是冬天的“密枝節”。彝語“密枝”一詞本意是“社祭”。“密枝”中的“密”，意為土與地；“枝”含有跳、奠祭之意,是對土地的奠祭，亦既“社祭”。

密技節是嚴禁婦女參加的，所以密技節又形象地稱為“男人”節。

祭密枝頭天，密枝翁和全體司職人員到密枝林清掃干凈，請畢摩念經，驅趕不吉利的東西，在一棵高大蒼勁的神樹下用石板搭成石棚，棚內放着一個鵝卵石或者是雕琢而成的“石虎”。有的密枝神是自然石形成的酷似男、女生殖器，象徵林神、地神、祖神。

祭密枝這天，全體司職人員集中到密枝翁家中，當晨曦微露之時，“且司”（ 祭祀隊伍的開路人）扛着一棵竹竿在前面開路，畢摩搖着玲，其他人帶着各自的用具，在“哈咯、哈咯、哈咯啦咯”的喧鬧聲中浩浩盪盪地開進密枝林，然后按各自的分工忙着挑水、燒火、殺牲、煮飯、做菜。

密枝翁不做具體事情，只專注地守候在“神石”旁邊，陪伴着用樹枝做成的各種農具、狩獵工具和牛、馬等牲畜模型。對農獵工具的敬奉是祈求農業和狩獵的豐收，牛馬等牲畜則能馱走邪惡，保佑村寨吉祥平安。畢摩面對神石背誦着長達數千行的祭詞，其內容包括招回祖先之魂以及敘述先民生產勞動、生活習俗等等。

密枝節上都會有一位主持人，通過占卜方式產生，既不由某一家庭來控制，更不讓頭面人物把持操縱。

祭密枝儀式結束后，山上的男人們就忙着生火煮飯，用山上的石頭壘成一個簡單的灶，用山上的柴點起一堆火，就開始煮起羊肉和米飯。

不一會兒，羊肉就煮好了，里面放了一點辣子、酸菜、洋芋、蔥、餌塊、味道別提多好了。山上的男人們紛紛拿出早已准備好的碗，開始大碗吃肉，大口喝酒！！！邊喝酒邊聊天，這一天，男人們之間相互可以暢所欲言，想說什么就說什么……

好客純朴的村民們熱情地邀請着別人一同入席，並不時向客人的碗里大勺大勺地盛肉。密枝林里有很多個煮着肉的灶，而不管去哪個灶，都會有村民邀請你一同吃。

吃飽喝足了，下午的時候，除了狩獵活動外，還有斗雞、斗羊、射彈弓、吹槍、射弩等獨具民族特色的文體活動。

背媳婦跑步也是當地的一種傳統比賽。親們，如果有時間的話，可一定要去圭山鎮的糯黑村去看一看。去看一看他們600多年的建築，去體驗他們從母系社會傳下來的“背媳婦”等傳統活動……

（文：許奇 供稿）